凤凰与九头鸟之辩

【作者】蒋显福 《凤凰与九头鸟之辩》湖北的人文精神和代表人文精神的符号标识问题，是近来讨论较多的一个焦点问题。湖北的人文精神曾有过精辟阐述，如荆楚先人为代表的“筚路蓝缕，以启山林”的开拓进取精神，楚庄王为代表的“不鸣则已，一鸣惊人”的求变创新精神，屈原、王昭君为代表的报国献身精神，近代张之洞等为代表的艰苦创业精神，辛亥革命“敢为天下先”的革命精神，老区人民的无私奉献精神，抗洪英雄的拼搏精神，“抚夷属夏”的开放精神等等，意见统一，分歧不大。但把人文精神用一个符号标识来诠注，却一直存在一种含混甚至扭曲的认知倾向。这就是一些著文立说者，反复强调，别人说湖北人是“九头鸟”，我们就要敢于承认是“九头鸟”，并论述“九头鸟”就是凤凰，还要把“九头鸟”作为湖北人文精神来弘扬光大，云云。象征，而凤凰才是湖北人文精神的最本真、最形象、最得体的象征物。象征祥瑞。于是，两千多年前的《诗经·大雅·卷阿》中在庙堂之高歌咏凤凰：“凤凰于飞，翙翙其羽。”用来比喻夫妻相爱，用来祝人婚姻美满。汉代乐府《琴曲》也传颂着：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。总之，凤凰从一产生时开始，总是与美好、祥瑞、快乐联系在一起。